Chinese Gospel Church of Massachusetts【啟示錄查經 #15】啟示錄 11:3-13

啟示錄11:3-13 “插曲二：兩個見證人” (啟#15)
我要使我那兩個見證人、穿著毛衣、傳道一千二百六十天。他們就是那兩棵橄欖樹、兩個燈臺、立在世界之主面前的。 (啟11:3-4)
複習: 啟示錄10:1-11:2 “插曲二: 吃書卷和量神的殿”
基本真理：上帝藉著眾先知所宣告的審判和拯救終必在祂所定的日子臨到。
屬靈原則：
• 藉著眾先知宣告審判與拯救信息的神是掌管時空的神。
• 上帝所宣告的信息既有安慰與拯救的甘甜，亦有審判與刑罰的痛苦。
• 在遭難的日子，上帝必然保護祂的百姓不致失去救恩。
分享題：藉著本週啟示錄的研經，你對上帝的啟示與話語有何新的領悟?
本週討論題目預備 – 啟示錄11:3-13 “插曲二: 兩個見證人”
• 第一天：啟示錄11:3-6 – 兩個見證人的見證
3 我要使我那兩個見證人穿著毛衣，傳道一千二百六十天。」 4 他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之主面前的。 5 若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。 6 這二人有權柄在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨，又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。

根據3-6節，從綜合派以象徵的角度來解釋關於這兩個見證人的記載：
a. 兩個見證人是“兩個燈臺”象徵。(參啟一20）
啟1:20論到你所看見在我右手中的七星、和七個金燈臺的奧秘．那七星就是七個教會的使者．七燈臺就是七個教會。
b. 他們所穿的毛衣（原文作麻衣），表明所傳的是。(參尼9:1）
尼9:1這月二十四日、以色列人聚集禁食、身穿麻衣、頭蒙灰塵。2以色列人就與一切外邦人離絕、站著承認自己的罪惡、和列祖的罪孽。
珥1:13祭司阿、你們當腰束麻布痛哭．伺候祭壇的阿、你們要哀號．事奉我神的阿、你們要來披上麻布過夜．因為素祭、和奠祭、從你們神的殿中斷絕了。
c. “一千二百六十天”象徵時期。(v.2）
d. “兩棵橄欖樹，……立在世界之主面前的”象徵。(參亞四：2-14)
亞4:2他問我說、你看見了甚麼．我說、我看見了一個純金的燈臺、頂上有燈盞．燈臺上有七盞燈、每盞有七個管子。3旁邊有兩棵橄欖樹、一棵在燈盞的右邊、一棵在燈盞的左邊…6 他對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事…11我又問天使說、這燈臺左右的兩棵橄欖樹、是甚麼意思。14他說、這是兩個受膏者站、在普天下主的旁邊。
e. 為什麼是“兩個” ? (參申19:15；路10:1）。
申19:15人無論犯甚麼罪、作甚麼惡、不可憑一個人的口作見證、總要憑兩三個人的口作見證、纔可定案。
路10:1這事以後、主又設立七十個人、差遣他們兩個兩個的、在他前面往自己所要到的各城各地方去。
5-6節中的舊約背景：是舊約時哪位先知? 對哪個王所為?
a. “有火從他們口中出來，燒滅仇敵”(參:王下1)：。
王下1:10以利亞回答說、我若是神人、願火從天上降下來、燒滅你和你那五十人。於是有火從天上降下來、燒滅五十夫長、和他那五十人。
b. “叫天閉塞不下雨”(參: 王上17)：。
王上17:1基列寄居的提斯比人以利亞、對亞哈說、我指着所事奉永生耶和華以色列的　神起誓、這幾年我若不禱告、必不降露不下雨。
c. “叫水變為血, 並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界”(參：出7-12) ：。
出7:19耶和華曉諭摩西說、你對亞倫說、把你的杖伸在埃及所有的水以上、就是在他們的江河、池塘以上、叫水都變作血、在埃及遍地、無論在木器中、石器中、都必有血。
==》神藉著舊約先知宣告什麼信息? 。
==》所以神也藉著宣告什麼信息? 。

• 第二天：啟示錄11:3-7 – 兩個見證人的見證

如果兩個見證人是預表『歷世歷代被聖靈充滿，為主發光的教會』；那麼5-6節中所描述的，可能表彰教會的什麼能力和權柄? (參考王上17:1)
a. “有火從他們口中出來，燒滅仇敵”表徵教會什麼能力? (參:耶5:12-14)
耶5:12他們不認耶和華、說、這並不是他、災禍必不臨到我們．刀劍和飢荒、我們也看不見。13先知的話、必成為風、道也不在他們裏面．這災必臨到他們身上。14所以耶和華萬軍之神如此說、因為百姓說這話、我必使我的話、在你口中為火、使他們為柴、這火便將他們燒滅。
b. 第6節藉著舊約先知為例，在表彰教會傳道為主作見證時，有什麼權柄? 請舉例說明。(參：雅5:17-20；太16:19；出6:7, 7:5)
◊ 雅5:17以利亞與我們是一樣性情的人、他懇切禱告、求不要下雨、雨就三年零六個月不下在地上。18他又禱告、天就降下雨來、地也生出土產。19我的弟兄們、你們中間若有失迷真道的、有人使他回轉．20這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回、便是救一個靈魂不死、並且遮蓋許多的罪。
◊ 太16:19我要把天國的鑰匙給你．凡你在地上所捆綁的、在天上也要捆綁．凡你在地上所釋放的、在天上也要釋放。
◊ 出6:7我要以你們為我的百姓．我也要作你們的神、你們要知道我是耶和華你們的神、是救你們脫離埃及人之重擔的。
◊ 出7:5我伸手攻擊埃及、將以色列人從他們中間領出來的時候、埃及人就要知道我是耶和華。
c. 請舉一教會可能使用權柄“用災殃攻擊世界”的例子。
第七節中“他們作完見證的時候”是指什麼時候? 這裡的“作完見證”是何意? (參約17:4；路22:42)
◊ 約17:4我在地上已經榮耀你、你所託付我的事、我已成全了。
◊ 路22:42父阿、你若願意、就把這杯撤去．然而不要成就我的意思、只要成就你的意思。
兩個見證人的見證，對你日後見證上帝和祂的真道有何激勵或提醒? 請分享。

• 第三天：啟示錄11:7-10 – 兩個見證人被殺

第七節中“無底坑裏上來的獸”是象徵誰? (參：啟9:1；啟17:3, 8；啟13:1, 5-7)
啟9:11有無底坑的使者作他們的王．按著希伯來話名叫亞巴頓、希利尼話名叫亞玻倫。
啟17:3我被聖靈感動、天使帶我到曠野去．我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上．那獸有七頭十角、遍體有褻瀆的名號。8你所看見的獸、先前有、如今沒有．將要從無底坑裡上來、又要歸於沉淪。凡住在地上名字從創世以來沒有記在生命冊上的、見先前有、如今沒有、以後再有的獸、就必希奇。
啟13:1我又看見一個獸從海中上來、有十角七頭、在十角上戴著十個冠冕、七頭上有褻瀆的名號…5又賜給他說誇大褻瀆話的口．又有權柄賜給他、可以任意而行四十二個月。6獸就開口向神說褻瀆的話、褻瀆神的名、並他的帳幕、以及那些住在天上的。7又任憑他與聖徒爭戰、並且得勝．也把權柄賜給他、制伏各族各民各方各國。
a. “獸必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了”象徵什麼? 教會“被殺”可能是指什麼? (參太10:28）
太10:28那殺身體不能殺靈魂的、不要怕他們．惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的、正要怕他。
兩個見證人被殺的地點：(V.8)
a. 按靈意叫“所多瑪”(參創18:20)預表這城：。
創18:20耶和華說、所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重、聲聞於我。
b. 按靈意叫“埃及”(參：出3:7, 9) 預表這城：。
出3:7耶和華說、我的百姓在埃及所受的困苦、我實在看見了．他們因受督工的轄制所發的哀聲、我也聽見了．我原知道他們的痛苦。9現在以色列人的哀聲達到我耳中、我也看見埃及人怎樣欺壓他們。
c. 就是“主釘十字架之處”是指哪個城? 。  耶路撒冷
d. 屍首倒在“大城裏的街上”表示什麼?
根據9-10節的描述，世上的人如何對待兩個被殺的見證人? 表示他們對兩個見證人的看法是如何?
ð 憎恨厭惡
a. 請舉一可能發生在教會(或聖徒)身上類似兩個見證人被害的實例。
b. 你覺得教會做什麼事可能會“叫住在地上的人受痛苦” ?

• 第四天：啟示錄11:11-13 – 兩個見證人的復活升天

根據第11節，有關兩個見證人的復活：
11 過了這三天半，有生氣從神那裡進入他們裡面，他們就站起來，看見他們的人甚是害怕。 12 兩位先知聽見有大聲音從天上來，對他們說：「上到這裡來！」他們就駕著雲上了天，他們的仇敵也看見了。 13 正在那時候，地大震動，城就倒塌了十分之一，因地震而死的有七千人，其餘的都恐懼，歸榮耀給天上的神。
a. 他們死後多久復活? 這和誰的復活類似? 有何預表與盼望? (參約16:19-21；啟20:4）
約16:19耶穌看出他們要問他、就說、我說等不多時、你們就不得見我、再等不多時、你們還要見我…20我實實在在的告訴你們、你們將要痛哭、哀號、世人倒要喜樂．你們將要憂愁、然而你們的憂愁、要變為喜樂。21婦人生產的時候、就憂愁、因為他的時候到了．既生了孩子、就不再記念那苦楚、因為歡喜世上生了一個人。
啟20:4我又看見幾個寶座、也有坐在上面的、並有審判的權柄賜給他們．我又看見那些因為給耶穌作見證、並為神之道被斬者的靈魂、和那沒有拜過獸與獸像、也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂．他們都復活了、與基督一同作王一千年。
b. 他們是如何復活的? 他們的復活可能象徵什麼? (參創2:7)
創2:7耶和華神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。
c. 看到的人有何反應?
11 過了這三天半，有生氣從神那裡進入他們裡面，他們就站起來，看見他們的人甚是害怕。
第12節所描述兩個見證人的升天和主耶穌有何類似處? (參徒一9) 他們升天時，有誰看見？你覺得那些看到的人會有何震動? (v.13)
◊ 徒1:7耶穌對他們說、父憑著自己的權柄、所定的時候日期、不是你們可以知道的。8但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。9說了這話、他們正看的時候、他就被取上升、有一朵雲彩把他接去、便看不見他了。
◊ 13 正在那時候，地大震動，城就倒塌了十分之一，因地震而死的有七千人，其餘的都恐懼，歸榮耀給天上的神。
第13節, 兩位見證人升天時，有什麼事發生?這可能預表什麼? (參耶10:10；賽2:19-20)
耶10:10惟耶和華是真神、是活神、是永遠的王．他一發怒大地震動、他一惱恨、列國都擔當不起。
賽2:19耶和華興起使地大震動的時候、人就進入石洞、進入土穴、躲避耶和華的驚嚇、和他威嚴的榮光。20到那日、人必將為拜而造的金偶像、銀偶像、拋給田鼠、和蝙蝠．
a. 藉著兩位見證人的復活升天，和神降的災，帶來什麼結果?

• 第五天：啟示錄11:3-13 插曲二：兩個見證人的見證

這兩個見證人的經歷和耶穌基督的第一次降臨到升天有哪些相似處? 請一一列出，這是否讓你對基督與教會的關係有更深的認識? (參西1:18；弗1:22-23)
西1:18他也是教會全體之首．他是元始是從死裏首先復生的、使他可以在凡事上居首位。
弗1:22又將萬有服在他的腳下、使他為教會作萬有之首．23教會是他的身體、是那充滿萬有者所充滿的。
插曲二(啟10:1-11:13)插在第六號和第七號之間，有何特別的意義? 請分享您的看法。(參彼後3:9；徒1:8；帖前4:16)
彼後3:9主所應許的尚未成就、有人以為他是耽延．其實不是耽延、乃是寬容你們、不願有一人沉淪、乃願人人都悔改。
徒1:8但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。
帖前4:16因為主必親自從天降臨、有呼叫的聲音、和天使長的聲音、又有神的號吹響．那在基督裡死了的人必先復活。

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cgcm_media May 4th, 2023

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【啟示錄查經 #15】 啟示錄 11:3-13 – 何若珍牧師

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