撒母耳記下17 : 1-29

【中心思想】:

在人的衝突中彰顯的神的旨意。即使看似神所揀選的君王大衛處於劣勢,神仍在背後運作以確保祂的旨意得以實現。本章顯示了神對人的計劃與主權,以及祂對信靠祂之人的信實。

【分段大綱】:

  1. 亞希多弗的計謀(vv. 1-4 )
    • 備受尊敬的謀士亞希多弗,敦促押沙龍立即率領一支精銳部隊追擊大衛。
    • 他的計劃在戰略上是合理的,旨在大衛的脆弱處境上乘勝追擊。
  2. 戶篩的反計(vv. 5-14)
    • 戶篩,大衛忠誠的謀士,偽裝潛入押沙龍的宮廷,提出了另一個計劃。
    • 他建議押沙龍召集一支龐大的軍隊,並親自率領進攻。
    • 這個計劃利用了押沙龍的驕傲,為大衛爭取到寶貴的時間。
    • 押沙龍被戶篩的奉承所左右,選擇了他的計謀而非亞希多弗的。
  3. 大衛得到警告並逃脫(vv. 15-22)
    • 大衛的探子告知他押沙龍的計劃。
    • 大衛和他的部下渡過約旦河,在押沙龍的軍隊到達之前逃脫了。
  4. 亞希多弗的絕望與死亡(v. 23)
    • 亞希多弗意識到他的計謀被拒絕,預見押沙龍的垮台,於是自殺身亡。
    • 這突顯了與神的受膏者為敵的悲慘後果。
  5. 大衛得到支持(vv. 24-29)
    • 大衛在瑪哈念找到了避難所和支持。
    • 幾個人對大衛表示忠誠,為他提供了急需的物資和鼓勵。

查經問題

  1. 亞希多弗在這裡對押沙龍提出一個怎樣的建議(vv. 1-3)? 既然押沙龍和以色列的長老都以這話為美(v. 4),為什麼押沙龍還要聽聽戶篩的想法(vv. 5-6)? 戶篩如何反駁亞希多弗的建議? 又提出怎樣的建議(vv. 7-13)? 這兩者主要的差別在哪裡? 比較亞希多弗和戶篩的獻策。他們的計劃如何反映出他們不同的動機和忠誠?
  1. 為什麼押沙龍不選擇亞希多弗所提的看似比較不流血且能輕鬆獲勝的建議呢?難道這建議是愚蠢的嗎(v. 14, 參考15:31)?
  2. 戶篩向大衛傳達了什麼話(vv. 15-16, 21)?如何送給大衛(參考15:36)? 戶篩對大衛的忠誠可以合理化他的欺騙押沙龍或迷惑亞希多弗是正當的嗎?為什麼?
  3. 亞希多弗的自殺(v. 23)對你有何衝擊?為什麼? 這是否顯示了他的性格? 或者他對神主權的認識?如何避免這樣悲劇的發生?
  1. 大衛對押沙龍追擊的消息作何反應? 這是否反映了他對神的信心和信任?
  2. 推遲押沙龍對大衛的攻擊,對大衛有什麼好處(vv. 24-26)?
  3. 大衛渡河到了瑪哈念,瑪哈念原是甚麼地方 (參考2:8-9),哪些人出來厚待大衛和他的跟隨者(vv. 27-29)? 為什麼?
  4. 在本章中,戶篩的角色、押沙龍的決定,以及亞希多弗的命運,對你有何衝擊? 神的旨意又是如何地彰顯?
  5. 從今晚的查經中,我們是否可以學到人的智慧與計謀(亞希多弗)以及神的指引(戶篩)之間的對比?
  6. 大衛早先當他陷入困境時向神的禱告(撒下15:31),使得他後來能夠化險為夷(17:14)。這教導了我們那些關於禱告的功課?
  7. 今晚的禱告。

撒母耳記下17:1-29

亞希多弗又對押沙龍說:「求你准我挑選一萬二千人,今夜我就起身追趕大衛, 趁他疲乏手軟,我忽然追上他,使他驚惶。跟隨他的民必都逃跑,我就單殺王一人, 使眾民都歸順你。你所尋找的人既然死了,眾民就如已經歸順你。這樣,也都平安無事了。」 押沙龍和以色列的長老都以這話為美。

押沙龍說:「要召亞基人戶篩來,我們也要聽他怎樣說。」 戶篩到了押沙龍面前,押沙龍向他說:「亞希多弗是如此如此說的,我們照著他的話行可以不可以?若不可,你就說吧。」 戶篩對押沙龍說:「亞希多弗這次所定的謀不善。」 戶篩又說:「你知道,你父親和跟隨他的人都是勇士,現在他們心裡惱怒,如同田野丟崽子的母熊一般,而且你父親是個戰士,必不和民一同住宿。 他現今或藏在坑中或在別處,若有人首先被殺,凡聽見的必說,跟隨押沙龍的民被殺了。 10 雖有人膽大如獅子,他的心也必消化。因為以色列人都知道你父親是英雄,跟隨他的人也都是勇士。 11 依我之計,不如將以色列眾人從但直到別是巴,如同海邊的沙那樣多聚集到你這裡來,你也親自率領他們出戰。 12 這樣,我們在何處遇見他,就下到他那裡,如同露水下在地上一般,連他帶跟隨他的人,一個也不留下。 13 他若進了哪一座城,以色列眾人必帶繩子去,將那城拉到河裡,甚至連一塊小石頭都不剩下。」 14 押沙龍和以色列眾人說:「亞基人戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好。」這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀,為要降禍於押沙龍。

15 戶篩對祭司撒督和亞比亞他說:「亞希多弗為押沙龍和以色列的長老所定的計謀是如此如此,我所定的計謀是如此如此。 16 現在你們要急速打發人去,告訴大衛說,今夜不可住在曠野的渡口,務要過河,免得王和跟隨他的人都被吞滅。」 17 那時,約拿單和亞希瑪斯在隱羅結那裡等候,不敢進城,恐怕被人看見。有一個使女出來,將這話告訴他們,他們就去報信給大衛王。 18 然而有一個童子看見他們,就去告訴押沙龍。他們急忙跑到巴戶琳某人的家裡。那人院中有一口井,他們就下到井裡。 19 那家的婦人用蓋蓋上井口,又在上頭鋪上碎麥,事就沒有洩漏。 20 押沙龍的僕人來到那家,問婦人說:「亞希瑪斯和約拿單在哪裡?」婦人說:「他們過了河了。」僕人找他們,找不著,就回耶路撒冷去了。

21 他們走後,二人從井裡上來,去告訴大衛王說:「亞希多弗如此如此定計害你,你們務要起來,快快過河。」 22 於是大衛和跟隨他的人都起來,過約旦河。到了天亮,無一人不過約旦河的。 23 亞希多弗見不依從他的計謀,就備上驢,歸回本城。到了家,留下遺言,便吊死了,葬在他父親的墳墓裡。

24 大衛到了瑪哈念,押沙龍和跟隨他的以色列人也都過了約旦河。 25 押沙龍立亞瑪撒做元帥,代替約押。亞瑪撒是以實瑪利人以特拉的兒子,以特拉曾與拿轄的女兒亞比該親近,這亞比該與約押的母親洗魯雅是姐妹。 26 押沙龍和以色列人都安營在基列地。

27 大衛到了瑪哈念,亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比,羅底巴人亞米利的兒子瑪吉,基列的羅基琳人巴西萊, 28 帶著被、褥、盆、碗、瓦器、小麥、大麥、麥麵、炒穀、豆子、紅豆、炒豆、 29 蜂蜜、奶油、綿羊、奶餅,供給大衛和跟隨他的人吃。他們說:「民在曠野,必飢渴困乏了。」

August 30th, 2024

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