2025【天國與使命人生】培靈會(共四講) – 賴若瀚牧師

麻省華人福音堂培靈會
【天國與使命人生】
信息系列簡介與思考問題

一. 信息主題簡介
這次信息系列旨在闡釋馬太福音有關「天國」的四個比喻信息，並如何應用在今世天國子民的事奉與生活上，積極實踐「先求祂的國和祂的義」的使命人生。

二. 講員：賴若瀚牧師 / 博士（美國聖言講道研經學院院長）
美國德州達拉斯神學院神學碩士、教牧學博士。現任美國聖言講道研經學院院長、聖言資源中心會長。曾兼任香港建道神學院、加拿大華人神學院、美國加州基督工人神學院教牧學博士班客座教授，主授「當代釋經講道法」。曾擔任2008年香港港九培靈研經會早堂講員；2022年台北研經培靈會新約研經講員。賴牧師著作有十多種，代表作有：《新編十步釋經法》（2025年）與《食經講道——當代釋經講道手冊》（2014年）。

三. 分題（分四講進行）
第一講：【聽道為首、結果開花】（太十三1-23）
第二講：【不計前嫌、神恩遍灑】（太十八21-35）
第三講：【顛覆思考、次序倒掛】（太二十1-16）
第四講：【以終為始、期盼無瑕】（太二十五1-13）

四. 思考與應用問題

第一講：【聽道為首、結果開花】（太十三1-23）

1. 「撒種的比喻」這標題，是否切合這比喻的內容？下列幾個標題：「田地的比喻」、「種子的比喻」與「撒種人的比喻」，那一個比較貼切，並舉出理由支持你的論點。
2. 種子撒在這四種田地的不同反應，如何反映今日教會信徒聽道的光景？又你經常是那一種的田地？
3. 為甚麼有時候聽道受了感動，在過後會蕩然無存？信徒在聽道時該如何慎重處理所聽的道，以防被撒但奪去？
4. 在甚麼情況下信徒會硬著心，以致神的道不能入心？怎樣可以使硬心變成柔軟的心？
5. 人生在世，無法避免「今生的思慮」與「錢財的迷惑」，它們如何影響道種在我們心中發芽生長？又當如何避免？

第二講：【不計前嫌、神恩遍灑】（太十八21-35）

1. 饒恕七十個七次似乎是難於登天的事。為甚麼主耶穌要列出這樣高的要求？
2. 基督徒饒恕人的基本原因與動力在哪裡？一個經常感念主恩的信徒，是否比較容易饒恕別人？
3. 在你的心中是否有一座不大不少的牢獄，裡面關押著一個或多個你不能饒恕的犯人呢？該如何才能讓你將他（們）釋放？
4. 若是不能忘記，是否就等如不能饒恕？
5. 若是對方沒有道歉，我是否可以不饒恕？

第三講：【顛覆思考、次序倒掛】（太二十1-16）

1. 「葡萄園的工人的比喻」可以有那些不同的解釋與主題？你認為耶穌講述這比喻的真正目的和意義是甚麼？
2. 耶穌藉着這比喻所傳達的信息，如何顛覆了當代，甚至是現代的價值觀？
3. 活在世上，可以尋求「公平」的對待嗎？我們與人相處或同工，除了尋求「公平」之外，還可以有甚麼更高尚的情操？
4. 這比喻說明事奉主的態度與動機當以甚麼為標準？

第四講：【以終為始、期待無瑕】（太二十五1-13）

1. 比喻中的「童女」、「新郎」與「油」等細節可有代表性的意義嗎？
2. 「聰明的童女」與「愚拙的童女」之間的差別在哪裏？試從她們之間的差異，並耶穌所提供的結論（13節），找出這比喻的主題。
3. 當主耶穌再來的時候，你最希望自己正在做甚麼呢？
4. 活在世上，你是否定睛在永恆的事物上？你人生的種種決定，當如何在基督台前交賬？
5. 你願意用「以終為始」的態度來生活嗎？有甚麼具體的實踐方案呢？

【聽道為首、結果開花】（太十三1-23）賴若瀚牧師 【天國與使命人生】培靈會第一講 (剪辑版)

第二講：【不計前嫌、神恩遍灑】（太十八21-35）

第三講：【顛覆思考、次序倒掛】（太二十1-16）

第四講：【以終為始、期待無瑕】（太二十五1-13）

Dongjun Jiao April 13th, 2025

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