“是彼得不是犹大” 【王明道】- 徐志雄 (基督教的那些事兒)

1840年鸦片战争以后，传教已完全在不平等条约的保护之下，表面上看，中国福音的大门是打开了。然而，将宣教工作依附于不平等条约之上，却埋下了难以预料的祸患和仇恨的种子，为中国教会预备了极坏的土壤。儒家士大夫是反对基督教的最主要的集团，这包括在政府任职的官员，以至地方上作为社会基层骨干的士绅。他们散播了大量攻击基督教的言论，并且往往又是教案的幕后煽动及策划者。
反教三大原因
谣言和误会：男女礼防，育婴院（扬州教案），病理解剖（连州教案）
利益冲突：迎神赛会，教民脱离士绅辖制
传教士某些不当的措施和行为：查还旧堂，官阶品位，干预词讼
1900年，中国爆发了震惊中外的义和团运动，是民教冲突积累了半个世纪的大喷发

1896年，山东一带出现拳民秘密社团。
1899年，酷吏毓贤任山东巡抚，拳民焚毁教堂，抢劫教民，毓贤因教案被撤职。
1900年4月，各国驻北京公使联名照会清政府，要求将拳匪剿除。毓贤进京游说，称拳民神通广大刀枪不入；
慈禧决定启用拳民扶清灭洋，悬赏杀洋人，男50两纹银，女40两，儿童20两
6月21日，清政府正式向11国宣战（英法德意奥匈帝国日俄美，西班牙，比利时，荷兰未参战）
义和团围攻京城的外国使馆，使馆区内被围者约3000人，当中2000人为寻求保护之华人，外国男性400人，女性147人，儿童76人。保护使馆的包括409名外国水兵及陆战队员，配备三支机关枪及四门小火炮。使馆内有足够水井及粮食。
北京、山西 、河南、东北、内蒙等地义和团也相继发难，屠杀传教士和信徒。天主教信徒被杀18000 人，新教2000 – 5000人。
列强组成八国联军进攻中国，镇压义和团，
8月14日攻陷北京，解除了对使馆 、教堂的围困。
1901年9月7日，清政府与列强签订了《辛丑条约》。

孤儿寡母，靠出租房子和母亲洗衣服、缝补衣服勉强度日
王明道体弱多病，多次在医生都束手无策的情况下，从死亡的边缘转回，屡屡蒙神保守
在教会学校长大，14岁时，在高年级同学的带领下受洗成为基督徒
15-18岁，心中的争战——做传道人还是做政治家
19岁上完一年大学后，到保定教书，看到孩子们受教后的改变，心志也慢慢变化，愿意接受呼召，做个大牧师
1921年因为洗礼的问题和学校闹翻，回到北京家中
1924年底在家中开始了查经班
1925年起开始被邀请到各地领会，有24年之久，直到1949年

王明道个性嫉恶如仇，最痛恨的是自由派神学
注重信徒圣洁的生活
主张政教分离，也不参与社会关怀      

1928年8月8日 结婚

1942.1 （北京教会领袖）劝我们加入 “华北基督教联合促进会”。我们大家跪下来祷告。不到几分钟，我忽然想到经上的话说，“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。”
5月，迫切祷告后回信拒绝参加，参加的话和不信派同流合污；背后有日本人的操纵，不参加教会可能会停办，甚至生命有危险
6月，敌系教会。“那些时候我常想本日的聚会也许是最末后一次聚会”，甚至有一部分常来聚会的人都畏缩不敢来
10月9日, 华北联络部文化局调查官武田熙要见我谈话
10月10日，最后的战争。一夜祷告之后，神将出乎意料的平安放在王先生的心里，骑车唱诗前往。
“希望你能出来领导一下 ”
“我为顺服我所事奉的神，为持守我所信的真理，决不服从任何人所发违背神旨的命令。我已经准备付任何代价，作任何牺牲，决不改变我今日的主张。叫我和我所牧养的教会加入教团，是决办不到的”“我已经考虑了几个月之久，现在不需要再考虑了”“ 武田先生，若没有甚么别的事，我就告辞了”
至高神的仆人，“你不知道日本军部屠杀一个中国人就像我们弄死一个蚂蚁那样容易么？”我听他所说的这句话，当时心中确是有片刻的畏惧。不久我回答他说，“你说的是。但我不是一个蚂蚁，我是至高神的仆人。神不许可，任何人不能加害于我。”

三自——肃清基督教内帝国主义影响，自治，自养，自传
三自的主席——吴耀宗（王明道的评价：中国两个著名的不信有上帝的基督徒——冯玉祥，吴耀宗）
当年因为吴亲苏亲共，有人改了主祷文讽刺他：我们在北方的父（斯大林），愿你的旨意行在中国如同行在俄国一样。我们日用的卢布, 今日赐给我们 …..

我们要控诉
传教士披着宗教外衣做间谍
通过教会破坏三自运动
勾结蒋匪帮
反共反苏，文化侵略
以民主自由，亲美崇美，文化侵略
“超政治”（政教分离），离间信徒和政府的团结，破坏三自运动

各地开完控诉大会就成立三自分会
三自教会讲道不能再提黑暗世界，撒旦，天国的名词，
不参加三自的基督徒会堂人数越来越多
控诉王明道——给日本人献铜

1954 真理，毒素——信与不信的原不相配，不能同负一轭（这是帝国主义的毒素），这是圣经的真理
成为众矢之的
1955 我们是为了信仰 —— 直接反驳吴耀宗，丁光训的攻击，表明无法和不信派合一
“我们在信仰上的态度是：凡是圣经中的真理，我们都接受、都持守、圣经中所没有的东西，我们完全拒绝。为向我们的神尽忠，我们不惜付任何代价，作任何牺牲，歪曲和诬陷是吓不倒我们的。人的嘴长在他们自己的头上，他们愿意说什么，就可以说什么，不过事实永远是事实，不但神看得清楚，属神的人也看得清楚。无论别人怎样歪曲、怎样诬陷，我们是为了信仰！”

不断有教会退出三自
政府开始反击
《天风》发表社论《加强团结，明辨是非》
反帝爱国是基督徒团结的基础vs我们是为了信仰
提出基要派和自由派的论战是帝国主义的阴谋
凡是这样做的人，就是中国人民的罪人，教会的罪人，历史的罪人
基督徒会堂的同工被捕
各大院校发起运动，要求去基督徒会堂聚会的学生，交代王明道的问题，甚至有学生不堪重压，自杀身亡，拒不交代的当即被捕
1955年8月7日是主日，那天聚会人数特别多700-800人，王先生的题目是《他们就是这样陷害耶稣》
半夜12点一伙公安翻墙而入，一人拔出手枪，高呼不许动，将王明道夫妇逮捕。教会同工也有数十人被捕
8-11月全国各地三自教会展开对《王明道反革命集团》的声讨, 在當時成為基督教界的大案。
例如在江蘇徐州一場批王的會議上，主持人高喊「王明道該不該槍斃？」「同意槍斃王明道的人請舉手！」其中有一位名叫關品鶴的人因沒有舉手，結果被判五年徒刑。

在狱中，政府找了两个无赖恐吓殴打他，逼他认罪，罪认得越多，出去的越快，不然立马枪毙
1956年9月29日王表示愿意悔过，答应参加三自，9月30日在青年会YMCA被迫公开宣读其在狱中的认罪材料。
王明道早在1935 年就在《靈食季刊》發表文章抨擊青年會的工作偏離正統信仰，在他眼中，青年會是「不信派」的大本營，現在他竟要公開在此宣讀自己的「認罪檢討」，對向來以捍衞真理自居的王而言，無疑是極大的羞辱及打擊，他说，“一個四十一年之久（1914～1955）痛恨謊言，不說謊言，而且勸戒別人不要說謊言的人，竟在獄中說了不可勝數的謊言。我還有甚麼面目見人？更有甚麼面目見神呢？”
由於王明道不能接受自己竟軟弱至謊話盡說，自覺沒資格再任傳道，拒絕帶領基督徒會堂，不再主領講道。他甚至一度萌生自殺的念頭，計劃先把妻子送到杭州外家後，「然後我就跳西湖自殺，以了此殘生」。后被妻子阻止。
那時我把我所譯的一首讚美詩的副歌：
「一切全奉獻，一切全奉獻，完全獻與恩主耶穌，一切全奉獻」
改成：
「一切全完了，一切全完了，全軍覆沒，一敗塗地，一切全完了」。
王一直没有兑现对政府的承诺，就是带领教会参加三自，所以到58年，政府失去了耐心，再次逮捕了王明道夫妇

上诉驳回后, 无期徒刑已经定案, 没有希望了。但神正是用这一件事挽救了他, 使他绝处逢生, 在灵性上得到一个极大的复兴, 成为他生命史上一个重要的转折点。 　　

这时他心潮翻滚, 痛苦难当, 就祷告主说:“神哪! 你怎么这么残忍, 叫我遭遇这样的打击, 被判无期徒刑?”就在这个时候, 他忽然想起他二十一 岁时背熟的一段圣经来，就是弥迦书7:7-9

神的话在他心里发生了一个奇妙的功效, 使他从极大的痛苦与失望中解脱出来。这时他才醒悟过来, 认识到他之所以被判无期徒刑是因为他大量撒谎, 犯了神所憎恶的大罪, 得罪了神。他对神的不满立时都烟消云散了, 他说:“判我无期徒刑, 该判! 就是判死刑也是应该的。我要忍 受耶和华的恼怒, 因我得罪了他。”

他看见了自己的大失败, 就决定把从前所说的谎言完全推 翻。于是他向神祷告说:“神哪! 求你给我一个机会, 叫我翻供。”

就在他这样祷告过后, 心里平安了, 也不害怕了, 而且以后每当他想到这件事时, 心里就有一种赦罪的平安与喜乐。

他此后在狱中生活的指导原则: 宁可死在监里, 也决 不说半句谎言。

他站立起来以后, 神给了他一个应许:“你们必欢欢喜喜而出来, 平平安安蒙引导, 大山小山必在你们面前发声歌唱, 田野的树木也都拍掌。松树长出代替荆棘, 番石榴长出代替蒺藜, 这 要为耶和华留名, 作为永远的证据, 不能剪除。”(赛五十五章十二至十三节)。

中美建交后，中国已经进入国际大家庭，或多或少地要受到国 际舆论和行为准则的影响。伦敦保卫人权委员会打电报给二十多个国家，并且代表这些国家向中国政府提出意见，请中国释放一切政治犯。政府决定释放王明道。谁知他这个犯人与众不同，他不肯糊里糊涂地走出来。于是政府打电报给他儿子王天铎，让他来接父亲。

王先生看见儿子，感到很奇怪，就问天铎说： 　　“你干吗来了？” 　　
“我来接爸爸回去。” 　　
“我不回去。”王先生说，“你回去告诉妈妈，我在这儿顶好。” 　　
没等天铎再开口，大队长就说：“你儿子来接你到上海去，你就跟他走吧！” 　　
“我不走，”王先生说，“我的事情还没弄清楚呢！我没犯罪，我在这里押了二十多年，完全是为了信仰。” 　　
“不必追究这些事情了。”大队长劝他，“你走吧！监狱不是个好地方。” 　　
“我坐了二十多年的监，还不知道监狱不是个好地方？”王先生说，“不过我已经习惯了。我现在已经把监狱看作我的安乐国 了，我不走。” 　　
“你走吧！”大队长又劝他，“别在这儿住下去了。” 　　
“要我走也可以，”王先生说，“政府必须承认三件事：承认逮捕我逮捕错了，判我刑判错 了，关押了我二十多年也关错了，而且以书面证明，不然我不出监！”
一直僵持到下午，最后，父亲怕儿子接不走他太难 过，就答应跟儿子走。

结果政府要他在释放证上签字，上面写着： “押犯王明道，因反革命罪被判无期徒刑，改判一年，提前释放。” 　　
“你拿着这个，”李干事说，“现在就可以跟你儿子回上海去。” 　　
“我不签字，”王先生说，“ 我也不走。说我是反革命罪犯，我不承认。我没有犯罪，是政府逮捕我逮捕错了，判我刑判错了，关押我也关错了。政府必须把我的事情弄清楚，不然我不 出监，我就在这儿住下去了。”然后他告诉天铎说：“你回上海去吧，我不出监。”

过了一个多月，监狱干部找他谈话
“你说你不出监，我们不能强迫你出监。不过监外边有三间房，你可以去那边住着，过不了 多少日子，北京法院会有人来，同你谈清楚你的事情。你一出监，你就恢复自由了，你愿意上哪 里去，就可以上哪里去。”他信以为真，想只要北京有人来，他就能把事情谈清楚了，所以就答应了，“我回去收拾我的东西。” 　
“不用你收拾了，” 队长说，“已经有人帮你把东西收拾好了。”

“三间房”不是监狱，而是刑满释放的人暂住的地方。一九七九年除夕，住在“三间房”的人都出去看电影了，就剩下王先生和一个湖南人。湖南人对他说： 　　“今天大家都走了，就剩下我们两个人在这里，我劝你别在这里住下去了。这里已经不是监狱了，你八十岁的人，一旦病了怎么办？人家不能送你去监狱医院，你只能去上海。上海离这里 好几千里路，你怎么去啊？你还是赶快写信叫你儿子把你接回去吧！不然你病了，一点办法也没 有。”

王先生只好叫儿子来接他。释放王明道用的是一个计。放他出来，他不走，非要政府认错，政府怎么认啊？所以就只好 想个办法把他骗出来。所以王先生说： 　“我不是放出来的，我是骗出来的。”

80年代后期，他在上海安顿下来，很多信徒来看他，有人劝他，“其实你领导‘三自’比吴耀宗合适, 因为你们教会本来就是三自的。特别是全国各地好多 信徒都认识你和了解你, 所以你领导比较合宜。” 　　
“我二十岁的时候改名叫王明道, 我不预备在八十几岁时, 再改名叫王犹大。”

八十岁以后的王明道弟兄，满了基督的光彩。从前出卖他逼迫他的人，他都原谅了。许多的人从世界各地来看望他，他都鼓励他们。他常常说：“我是彼得，不是犹大”。犹大为了三十块银子而出卖了耶稣，后来被良心责备，自杀身亡；但彼得虽然在害怕之下三次不认耶稣，但是后来却坚信耶稣对他的爱，就回转过来，一生为耶稣而活。

一九九一年七月廿八日(主日)戴绍曾弟兄清晨醒来, 里面深深感到王明道先生就要归回天家, 所以早上七时半从香港打电话到上海给王太太, 得知王先生确是病危, 正如他里面的感觉一样。那时王先生家的主日崇拜即将开始, 他们还在谈的时候, 戴弟兄从电话里听见会众唱诗的声音, 就把谈话赶快结束了。但他当时一点没有想到, 仅仅再过一个多小时, 王先生就要离世与基督同在了。

早上九点, 正当众肢体聚集敬拜时, 王先生吸了一口长气就安息了。天上天使天军的欢呼声与地上众圣徒的歌声交织在一起, 把这位神所重用的仆人, 引到了他一生忠心事奉的主面前。

八个月之后王太太也息下了地上的劳苦，回到了天家。

“许多人有好的开始，但是很少有人有好的结束。”
犹大和彼得都有好的开始，但是只有彼得有好的结束。
人生的道路好像一场马拉松比赛，有好的开始固然不错，但有好的结果才是最重要的。

cgcm_media October 25th, 2024

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