【北方文藝復興和宗教改革的那些事(上）】- 徐志雄

北方文藝復興和宗教改革是歐洲歷史上的兩個重要時期，它們分別在文化和宗教領域產生了深遠的影響。

北方文藝復興

北方文藝復興主要指的是15世紀和16世紀時，歐洲北部地區（如德國、荷蘭、法國、英格蘭等地）的一場文化和藝術復興運動。雖然它稍晚於意大利文藝復興開始，但北方文藝復興同樣對藝術、文學、哲學、科學和教育產生了深遠的影響。北方文藝復興有幾個顯著的特點：

• 強調現實主義與細節：北方藝術家們在作品中追求細節的精確描繪和更加現實主義的表現手法。例如，荷蘭畫家揚·范·艾克和希羅尼穆斯·波斯等人的作品就展現了這種風格。
• 宗教與日常生活主題：雖然宗教主題依然重要，但北方藝術家們也更多地將畫筆指向了日常生活、風俗習慣和自然風景。
• 版畫藝術的興起：北方文藝復興時期，版畫藝術（尤其是木刻和銅版畫）得到了迅速發展，成為藝術作品傳播的重要方式。

宗教改革

宗教改革是16世紀歐洲的一場深刻的宗教運動，最初由馬丁·路德在1517年引發，後來約翰·加爾文等人也加入其中，導致了基督教會的分裂和新教的產生。宗教改革的主要原因包括對天主教會貪腐和道德墮落的批評、對教會教義和實踐的異議，以及印刷術的發明促進了新思想的傳播。宗教改革的主要影響包括：

• 教會分裂：宗教改革導致西方基督教會分裂為羅馬天主教和新成立的多個新教派別，如路德宗、改革宗和英國國教會等。
• 宗教戰爭與政治變革：宗教改革引發了一系列宗教戰爭和衝突，尤其是在德國、法國和英國，這些衝突不僅僅是宗教上的，也涉及政治、經濟和社會的各個方面。
• 促進個人主義和自由思想：宗教改革鼓勵了對權威的質疑，強調個人與上帝之間的直接聯繫，促進了個人主義和自由思想的發展。

這兩個時期都是歐洲從中世紀向現代過渡的關鍵階段，它們在不同的領域裡推動了社會的變革和思想的進步。

cgcm_media February 11th, 2024

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【巴洛克藝術的開創者卡拉瓦喬】- 徐志雄

卡拉瓦喬（Michelangelo Merisi da Caravaggio，1571年—1610年）是意大利巴洛克藝術的開創者之一，以其戲劇性的用光、現實主義風格和心理描寫深刻，對歐洲繪畫產生了深遠的影響。他的藝術作品在情感表達、光影對比（明暗法，意大利語為”Chiaroscuro”）以及日常生活場景的宗教描繪方面開創了新的視覺語言。

早期生活和教育

卡拉瓦喬出生於意大利倫巴第地區的一個小鎮。他的早期教育在米蘭開始，在那裡他學習了基礎的畫畫技巧。1592年，他移居羅馬，那是一個藝術家們尋找贊助和承接委託作品的中心。最初，他為富有的宗教和世俗贊助者製作了許多畫作，其中包括宗教畫、風俗畫和肖像畫。

藝術特色

卡拉瓦喬的藝術作品以其戲劇性的光影對比而著稱，這種技法後來被稱為“卡拉瓦喬式光影效果”。他的畫作通常具有強烈的現實主義，描繪了包括普通人在內的各種人物，展現了他們的情感和心理狀態。他經常使用生活中的模特，使得他的作品在當時顯得非常新穎和具有革命性。

代表作品

卡拉瓦喬的一些最著名的作品包括《梅杜薩》、《聖馬太受召》、《聖馬太的殉難》和《基督的葬禮》等。這些作品不僅展示了他對光影的掌握，也展示了他對人物情感和故事敘述的深刻理解。

遺產和影響

卡拉瓦喬的作品對後來的藝術家產生了深遠的影響，尤其是在巴洛克時期。他的畫風對許多後來的藝術家，如魯本斯、倫勃朗和維拉斯奎茲等人都有所啟發。卡拉瓦喬的現實主義和光影對比法不僅改變了繪畫的方向，也為後來的藝術風格，包括洛可可和新古典主義，奠定了基礎。

卡拉瓦喬的生活充滿爭議和挑戰，他的性格火爆，經常與法律發生衝突，甚至因為一場致命的決鬥被迫逃離羅馬。儘管如此，他的藝術成就和對後世的影響使他成為藝術史上不朽的人物。

cgcm_media February 4th, 2024

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《雙城記》革命與復興 – 王嵩

雙城記 開頭
這是最好的時代，這是最壞的時代；
這是智慧的年頭，這是愚昧的年頭；
這是信仰的時期，這是懷疑的時期；
這是光明的季節，這是黑暗的季節；
這是希望的春天，這是失望的冬天；
我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔地獄。
It was the best of times, it was the worst of times,
it was the age of wisdom, it was the age of foolishness,
it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity, it was the season of Light, it was the season of Darkness, it was the spring of hope, it was the winter of despair,
we were all going direct to Heaven, we were all going direct the other way

雙城記 結尾
It is a far, far better thing that I do, than I have ever done; it is a far, far better rest that I go to than I have ever known.
我現在所做的遠比以往做過的一切更美好；
我將得到的安息遠比我所知道的一切更甜蜜。

寬恕與復仇
馬奈特醫生和德法日太太
寬恕並不容易，因為傷痛深刻真實
醫生是幸運的。有女兒的愛，忠實的朋友
寬恕帶來釋放
德法日太太織圍巾
被恨吞噬

救贖
卡頓的救贖
愛有更新和改造人的能力
愛使懦夫有了勇氣，使行屍走肉找回尊嚴和價值
救贖的卡頓
人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個更大的了。約15:13
生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活； 凡活着信我的人必永遠不死。約11:25-26

斷頭台與十字架
面對剝削和壓迫有兩條道路
法國和英國，革命和改良，理性和宗教
自由和平等能從鍘刀中獲得嗎？
暴力可以取代寬容和虔誠嗎？
愛總是比恨更有力量。

cgcm_media January 28th, 2024

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【工作中的挫敗和盼望】電影《莫扎特》和托爾金小說《尼格爾的葉子》 – 王嵩

電影《莫扎特》
薩列里的禱告
主啊，求你讓我成為一個偉大的作曲家！讓我通過音樂來榮耀你，並使我成名！請讓我用我的努力，謙卑，聖潔來贏得你的垂憐，求你讓我在這個世界上揚名，讓我永垂不朽！在我死後，讓人們永遠因着熱愛我寫的音樂而談論我的名字！

莫扎特性情頑劣卻才華橫溢
薩列里敬虔穩重卻被無情碾壓
神為什麼要這樣？
普遍恩典：神按祂的恩典賜予我們智慧、才華、美貌和技能，無一是我們配得的。
基督徒完全可以通過學習人類文化去認識神
福音的敵人並不是非信徒，而是流淌在基督徒與非基督徒身體里的罪

工作的挫敗感和出路
我們會同情薩列里，在他裡面看到自己工作上的愁煩
“不朽”成了薩列里內心想法的核心。他的野心成為他錯位的救贖
人在日光之下勞碌、累心，在他一切的勞碌上得着什麼呢？ 23 因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。傳道書2:22-23
在風暴中熟睡的耶穌 馬可福音4:38
我的擔子是輕省的

托爾金小說《尼格爾的葉子》
尼格爾不懂得時間管理且界限不清
但他的心在正確的地方
無論我們如何有才華，如何努力，如何幸運，我們的工作都會有很多沮喪
無論你從事什麼工作，記得那棵樹真的存在着。你所追求的醫治，創造，美麗，和諧，正義，團結都真實存在着
神會給我們一個完整的完成了的世界。你的工作只是展示它全貌的一小部分
了解這些，你就不會因成功而膨脹，因挫折而絕望。

cgcm_media January 21st, 2024

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