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2021-08-01 （国/粤）回 来 — 『重回、重建、重整』三重系列之二 以斯拉记 3:1-6 陈尧健牧师
回 来— 『重回、重建、重整』三重系列之二以斯拉记 3:1-6 在圣餐中敬拜 陈尧健牧师复 兴 圣 洁 信息大纲一. 回来，重新开始 (3:1)— 重建从同心开始 二. 回来，从心建造 (3:2-3)— 重建关键在筑坛 三. 回来，复兴圣洁 (3:4-6)— 重建要神居首位 本周金句 阿摩司书 9 : 11到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样。
August 1, 2021
【新约议题第一讲：犹太背景，希腊哲学，华人文化—-新约解经的挑战】 -何若珍牧师
【新约议题第一讲：犹太背景，希腊哲学，华人文化—-新约解经的挑战】 -何若珍牧师【新约议题第二讲：旧约，新约，现代文化与思维-新约应用的挑战，一个牧者的探索与使命】-何若珍牧师 有时候文化差异带来表达上的困难有时候文化差异带来理解上的困难要正视文化差异所带来，解经习惯的偏差要提防流行文化所造成的选择性解经要去理解一些主要的希伯来传统观念因着文化的差异，我们在解读圣经上更需要特别严谨。这不是在玩弄学问，而是在竭力追求按正意分解真理的道。 如果您看不了YouTube视频，请使用百度网盘链接：https://pan.baidu.com/s/1Xd0EAE3GHnH5xXclc3Hu2Q?pwd=cgcm 新约议题 第一讲 (12/18/2021) 犹太背景，希腊哲学，华人文化 – 新约解经的挑战 在第一次(3/20)的研习会中，不知道大家是否还记得吴文秋牧师提到希伯来文化和希腊罗马文化的一个主要差异：希伯来文化认为凡是圣洁的，都是美的；希罗文化认为所有美的，都是圣洁的。所以希伯来文化的美感是客观的标准，由上帝来界定的 – 被上帝分别为圣；属上帝的。希罗文化的美感是主观的，是由人，尤其是精英/学者/哲学家来界定的。 简介 『道』应该如何来理解? 是希腊文按字义翻出来的『话语 λόγος』吗? 翻成『智慧 σοφία』不是更贴切吗? 此『道』和老子的『道有道，非常道』是同一个观念吗? 《有时候文化差异带来表达上的困难》 『This west-melon is very good eat』 – 你是跳船的吗，怎么一口『洋泾浜英文』? 中文：『爱』；英文：『Love』；希腊文：Αγάπη/Φιλεω/Έρως/Στοργή 《有时候文化差异带来理解上的困难》 我们的『沟通文化障碍』 – 西方文化中，沟通的责任在于说者(let me make it clear)；东方文化中，沟通的责任在于听者 (『你给我听清楚』；然后提高声量) – 说者点到为止，听者自求多福。难怪华人容易断章取义，擅自『灵意解经。』极端保守派的法利赛人和犹太拉比也是有同样的问题，所以耶稣责备他们以『古人的遗传』取代上帝的话语。 华人读故事书(叙述文)，首先倾向于定位谁是好人，谁是坏人；好人做的都是对的；坏人做的都是错的。 不同文化背景在解经上的差异： 要提防『社会现状』所造成的解经偏差： 犹太人对『救恩』或『得永生』的理解不是『进天堂』；而是『与上帝有美好的关系』。义人就是『上帝和他关系很好』的人。 当耶稣，保罗，雅各，与众使徒宣告人必须要『信』神的时候，他们所表述的『信』是什么? 我们今天所认定的『信』真的就是当时新约作者们所界定的『信』吗? 雅各书第二章要如何理解? 西方文化底下的『因信称义』是否就是保罗的『因信称义』? 反而在东方的信仰体系里，『信而遵从』的观念重新被重视 – 看一个人是否重生得救，就是要看他的果子：『好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。』(马太福音 7:18-20) 这里的果子显然不是指『…奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能』，因为主耶稣接着立刻说明：『22当那日必有许多人对我说：主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能么。23我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢。』 (马太福音 […]
【小组查经】疫情下的挑战与祝福 – 诗篇 23:4
华人福音堂家庭小组聚会材料 07.23.2021 陈尧健牧师主题: 疫情下的挑战与祝福破冰:假如让你重新回到2020年的年初，疫情大爆发前，你最想做的是甚么? 经文: 诗篇 23:4我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在，祢的杖、祢的竿都安慰我。 经过一年多的疫情带来的生活上的不便、心理上的恐惧、以及人际关系上的疏离等，在疫情趋缓，各处纷纷解封之际，也许是一个很好的时候，让我们小组可以一起回顾过去这一年多的日子，我们是如何走过来的?讨论:
July 23, 2021
2021-07-11 主啊，祢是谁 ?—人生至关重要的两个问题 使徒行传 22:3-10 陈尧健牧师
信息大纲I. 主啊，祢是谁 ?— 认识耶稣是救主II. 主啊，我当做甚么 ?— 认定耶稣祂是主本周金句 提摩太前书 6 : 12你要为真道打那美好的仗，持定永生；你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。
July 11, 2021
2021-07-04 (国/粤) 主，我在这里 — 如何成为神可使用的器皿 使徒行传 9 : 10-19 陈尧健牧师
大纲I. 听见呼召 (vv. 10-12)—起来! II. 调整视角 (vv. 13-14)—主啊，我听见… III. 学习信靠 (vv. 16-19)— 你只管去。 本周金句 以赛亚书 6 : 8我又听见主的声音说：「我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？」我说：「我在这里，请差遣我！」
July 4, 2021
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